Sin Tiauw Hiap Lu 29

Kembalinya Pendekar Rajawali 29

Maka suguhan orang tak ditolaknya, ia berdiri dan terima

pemberian itu terus diminum.

Siapa duga, pada saat itu juga mendadak Siu-bun ulur

jarinya dan menutuk ke pinggangnya, Siu-bun sengaja tutupi

pandangan orang lain dengan tubuhnya, ia pikir asal sekali

tutuk kena “Jiau-yao-hiat” tentu Yo Ko akan berteriak-teriak

dan tertawa-tawa tak keruan di hadapan orang banyak.

Namun waktu ia mendekati lebih dulu Yo Ko sudah

memperhatikan gerak-geriknya, jangankan Yo Ko sudah

berjaga-jaga, sekalipun mendadak musuh membokong, dalam

tingkat kepandaian Yo Ko sekarang juga sukar hendak

merobohkannya, jika turuti watak Yo Ko yang tak mau kalah

sedikitpun dengan orang lain, pasti kontan dia batas hantam

orang, kalau tidak bikin Siu-bun tersungkur, tentu pula “Jiau-

yao-hiat” ia tutuk balik.

Cuma sesudah percakapannya dengan Oey Yong itu, hatinya

sedang gembira, maka ia menddak tak enak merobohkan

orang di hadapan orang banyak, ia pikir jeIek2″ Bu-si Hengte

adalah anak murid paman dan bibinya.

Sebab itu, diam-diam ia hanya jalankan darahnya secara

terbalik menurut ilmu ajaran Auwyang Hong.

Betul saja, ketika jari Siu-bun ditutukkan, meski Hiat-to

yang diarah sangat jitu, tetapi Nyo to anggap seperti tak

terjadi apa-apa saja.

Sekali kena, bukannya Yo Ko roboh atau tertawa seperti

yang diharapkan, bahkan pemuda ini hanya tersenyum terus

duduk kembali ke tempatnya tadi. Keruan saja Bu Siu bun

terheran-heran. terpaksa iapun kembali kemejanya.

“Koko, kenapa ilmu ajaran Supek tidak manjur?” demikian

ia tanya saudaranya dengan suara tertahan.

“Apa? Tak manjur?” sahut Bu Tun-si bingung Lalu Siu-bun

menceritakan pengalamannya tadi

“Ah, tentu jarimu tak benar atau Hiat-to yang kau arah

menceng,” ujar Tun-si.

“Menceng? Mana bisa, lihat nih,” bantah Siu-bun.

Berbareng ia angkat jarinya terus bergaya menutuk ke

pinggang sang kakak, baik gayanya mau pun tenaganya,

semuanya tepat dan jitu, sedikitpun tidak salah seperti apa

yang diajarkan Supek mereka.

“Ha, tadinya aku kira It-yang-ci tentu permainan yang

amat lihay, huh agaknya juga tak berguna,” terdengar Kwe Hu

mencemoohkan dengan mulut menjengkit.

Karena sindiran ini. Tun-si merasa penasaran mendadak ia

berdiri dan menuang dua cawan arak, iapun mendekati Nyo

Ko.

“Nyo-toako, sudah lama kita tak bertemu kini bersua

kembali, sungguh harus dibuat girang, maka siaute juga ingin

suguh kau secawan,” demikian ia kata.

Diam-diam Yo Ko tertawa geli, adiknya sudah ke bentur

batu, apa sang kakak juga ingin ketumbuk tembok?

Maka iapun tak menolak, dengan sumpit jepit dulu

sepotong daging dan tangan yang lain ia sambut arak

suguhan orang sambil ucapkan terima kasih.

Tun-si lebih kasar lagi dari pada sang adik, tanpa tedeng

aling-aling lagi mendadak ia ulur tangan kanan dan secepat

kilat menjojoh ke pinggang Yo Ko.

Sekali ini Yo Ko tak perlu jalankan darahnya secara

terbalik lagi, dengan tenang saja ia luruskan tangannya yang

memegang sumpit itu, ia gunakan potongan daging sampi

yang dia cepit tadi sebagai tameng di pinggangnya yang

diarah.

Saking cepatnya Yo Ko bertindak, maka sama sekali Tun-

si tak berasa, ketika jarinya kena menjojoh, dengan tepat

menembus potongan daging sampi itu.

“Minum arak dengan jojoh daging sampi paling enak,” kata

Yo Ko tertawa sambil meletakkan sumpitnya.

Waktu Tun-si angkat tangannya, ia lihat daging sampi itu

masih mencantol di jarinya dengan air kuwah masih menetes,

ia menjadi serba salah, dibuang sayang, tak dibuang bikin

malu saja, ia pelototi Yo Ko dengan gemas, lalu cepat-cepat

kembali ke mejanya.

Melihat jari orang bertambah sepotong daging, Kwe Hu

menjadi heran.

“Apakah itu?” demikian ia tanya.

Tentu saja Tun-si merah jengah tak bisa menjawab.

Begitulah selagi pemuda ini serba salah kehilangan muka,

tiba-tiba terlihat seorang pengemis tua telah angkat cawan

arak sambil berdiri.

Nyata pengemis tua ini bukan lain adalah Loh Yu-ka,

pangcu baru Kay-pang.

“Seperti saudara2 sudah mendengar tadi, Ang-lopangcu

telah mengirim perintah bahwa bangsa Mongol semakin nyata

akan menjajah ke selatan, maka para saudara diminta

berjuang mati-matian untuk melawan musuh,” demikian ia

angkat bicara sesudah ajak minum para kesatria. “Kini para

kesatria dari seluruh jagat hampir semua berkumpul di sini

semua orang berhati setia negara, maka kita harus

merundingkan suatu daya-upaya untuk mencegah penjajah

bangsa asing itu, dan supaya peristiwa Ong-Khong

(maksudnya kedua raja Song yang ditawan negeri Kim) tak

terulang lagi.”

Karena beberapa patah kata ini, keadaan hadirin seketika

ramai lagi dan sama menyatakan akur.

Dalam pada itu terlihat seorang tua dengan jenggot putih

perak telah berdiri juga.

“Kata pribahasa, ular tanpa kepala tak bisa berjalan,

percuma saja kalau kita hanya ber-cita2 tinggi, tetapi tiada

seorang pemimpin yang bijaksana, tentu pekerjaan kita akan

sia-sia,” demikian ia kata, suaranya lantang bagai genta, “Kini

para kesatria berkumpul di sini, harus kita angkat seorang

yang bernama tinggi, seorang gagah yang dihormati semua

orang untuk menjadi pemimpin dan kita semua akan

mendengar perintahnya.”

Seketika suara sorak-sorai riuh gemuruh lagi, segera pula

ada yang berteriak: “Baiklah, engkau orang tua saja yang

menjadi pemimpinnya !”

“Ya, tak perlu lagi angkat yang lain !” sambung yang lain.

Tetapi orang tua itu bergelak tertawa.

“Haha, aku si tua bangka ini terhitung manusia macam

apa?” ,demikian katanya, “Selama ini di kalangan Kangouw

mengakui ilmu silat lima tokoh : Tang-sia, Se-tok, Lam-te,

Pak-kay, Tiong-sin-thong adalah yang paling tinggi Tiong-sin-

thong Ong Tiong-yang sudah lama meninggal Tang-sia dan

Se-tok bukan orang golongan kita, sedang Lam-te jauh di

negeri Tay-li, dengan sendirinya ketua serikat ini kecuali Pak-

kay Ang-locianpwe tiada yang lebih sesuai lagi.”

Memang Ang Chit-kong adalah jago utara yang tertinggi

dan betul-betul memenuhi harapan semua orang, maka tepuk

tangan segera gemuruh lagi tanpa ada yang berlainan

pendapat.

“Ya, Ang-locianpwe sudah pasti cocok untuk menjadi

Ketua serikat para kesatria ini, kecuali dia, siapa lagi yang bisa

taklukkan semua orang dengan ilmu silatnya dan melebihi

orang Iain dengan budi pekertinya?”

Demikian tiba-tiba di antara orang banyak itu ada seorang

lagi yang berteriak, meski suaranya sangat keras, tetapi waktu

pandangan orang diarahkan ke tempat datangnya suara,

orangnya ternyata tidak kelihatan. Kitanya orang itu adalah

seorang cebol yang sangat pendek hingga tertutup oleh orang

di sekitarnya.

“Siapakah itu yang bicara ?” segera ada yang bertanya.

Dengan cepat si cebol itu melompat ke atas meja, maka

tertampaklah perawakannya yang tingginya tiada satu meter,

umurnya dekat setengah abad, sebaliknya wajahnya

bercahaya penuh semangat.

Sebenarnya banyak yang hendak tertawai si cebol ini,

tetapi demi nampak sinar matanya yang tajam, suara tertawa

mereka telah tertelan kembali mentah-mentah.

“Cuma tindak-tanduk Ang-lopangcu sangat aneh, dalam

sepuluh tahun sukar untuk ketemu dia sekali kalau dia orang

tua tak di tempat, lalu jabatan Ketua serikat ini harus

dipegang siapa?” demikian si cebol itu berkata pula.

Betul juga pikir semua orang. “Scgala apa yang kita

perbuat kini seluruhnya adalah untuk membela tanah air,

sedikitpun kita tak punya kepentingan pribadi, maka kita harus

angkat seorang Ketua muda, supaya kalau Ang-lopangcu tidak

ada, kita lantas tunduk pada wakilnya ini.”

“Bagus, bagus !” demikian terdengar sorak-sorai lagi

dengan ramai. Lalu banyak lagi yang berteriak-teriak

mengemukakan calonnya, “Kwe Ceng, Kwe-tayhiap saja!”

“Paling baik Loh-pangcu !”

“Liok-cengcu, tuan rumah ini saja!”

“Tidak, sebaiknya Ma-kaucu dari Coan-cin-kau!”

“Atau Pangcu dari Thi-cio-pang saja!” Begitulah terdengar

seruan yang simpang-siur, Selagi suasana rada kacau, tiba-

tiba dari luar ruangan kelihatan bayangan orang berkelebat,

empat tojin telah lari masuk dengan cepat, ternyata mereka

adalah Hek Tay-thong, Sun Put-ti, Thio Ci-keng dan In Ci-peng

berempat.

Melihat mereka sudah pergi dan mendadak kembali lagi,

Yo Ko menjadi heran, sebaliknya Kwe Ceng dan Liok Khoan-

eng girang luar biasa.

Lekas-lekas mereka meninggalkan meja dan

menyambutnya.

“Ada musuh hendak mengacau ke sini, kami sengaja

datang memberi kabar, hendaklah kalian berlaku waspada dan

berjaga-jaga,” demikian Hek Tay-thong bisiki Kwe Ceng.

Kong-ling-cu Hek Tay-thong dalam Coan-cin kau terhitung

jagoan kelas terkemuka, di kalangan Kangouw orang yang

berilmu silat lebih tinggi dari dia bisa dihitung dengan jari, kini

cara mengucapkan berita itu kedengarannya rada gemetar

dan kuatir, maka Kwe Ceng pikir tentu yang akan datang ini

pasti musuh tangguh adanya.

“Apa Auwyang Hong?” demikian Kwe Ceng tanya dengan

suara rendah.

“Bukan, tetapi orang Mongol yang aku sendiri pernah jatuh

ditangannya itu,” sahut Hek Tay-thong.

“Pangeran Hotu?” kata Kwe Ceng dengan hati lega.

Dan sebelum Hek Tay-thong buka suara lagi, mendadak di

luar terdengar suara tiupan tanduk yang ber-talu2, menyusul

mana diselingi pula oleh suara genta yang terputus-putus

nyaring.

“Sambut tetamu agung!” segera Liok Khoan-eng berteriak.

Baru saja berhenti suaranya, tahu-tahu di depan ruangan

pendopo itu sudah berdiri beberapa puluh orang yang

beraneka macam lagaknya, ada yang tinggi besar, ada yang

pendek kecil.

Para kesatria yang hadir ini sebenarnya lagi sorak-sorai

dalam pesta pora yang ria, kini mendadak nampak munculnya

orang begitu banyak, mereka rada heran, tetapi mereka

sangka orang juga hendak menghadiri Eng-hiong-yan ini,

setelah melihat tiada kenalan di antara orang-orang itu,

kemudianpun tak diperhatikan lebih jauh.

Berlainan dengan Kwe Ceng yang sudah tinggi ilmu silatnya

dan tajam penglihatannya, segera ia tahu gelagat tidak

sewajarnya.

“Jang datang ini terlalu keras, mereka tidak mengandung

maksud baik,” demikian ia bisiki sang isteri Oey Yong.

Habis itu iapun berbangkit suami isteri mereka bersama

Liok Khoan-eng lantas menyambut keluar.

Kwe Ceng mengenali orang yang bermuka cakap

berdandan sebagai putera bangsawan itu adalah Pengeran

Hotu dari Mongol, sedang padri yang berjubah merah dan

berkopiah emas, mukanya kurus, adalah Ciangkau atau ketua

Bit-cong dari Tibet, Darba namanya.

Kedua orang ini dahulu sudah pernah dijumpainya di

Tiong-yang-kiong di Cong-lam-san, meski mereka terhitung

jago kelas satu, tetapi ilmu silatnya masih lebih rendah dari

pada dirinya, maka tak perlu ditakuti.

Cuma di tengah-tengah kedua orang ini masih berdiri lagi

seorang padri Tibet yang juga tinggi kurus dan berjubah

merah pula, kepalanya gundul licin berminyak, ubun-ubun

atau mercu kepala tampak dekuk ke dalam.

Melihat macamnya orang, Kwe Ceng dan Oey Yong telah

saling pandang, pernah mereka dengar dari Oey Yok-su yang

berbicara tentang ilmu silat aneh kaum Lama sekte Bit-cong di

Tibet bahwa kalau sudah terlatih sampai tingkatan yang

sangat tinggi, mercu kepala bisa sedikit dekuk ke dalam, kini

melihat ubun-ubun orang ini begitu dalam dekuk-nya, apa

mungkin ilmu silatnya sudah sampai tingkatan yang sukar

diukur?

Tetapi di kalangan Kang-ouw kenapa selama ini hanya

terdengar Tang-sia, Se-tok, Lam-te, Pak-kay dan Tiong-sin-

thong, sebaliknya tak pernah dengar bahwa di Tibet terdapat

seorang jago seperti dia ini?

Karena itulah, mereka berdua diam-diam berlaku waspada,

lalu mereka membungkuk memberi hormat sambil

mengucapkan selamat datang dan menyilakan duduk.

Segera Liok Khoan-eng memberi tanda perintah, para

centeng segera sibuk menyediakan meja baru dan daharan2.

Bu-si Hengte sudah biasa membantu bapak dan ibu guru

mereka mengurusi pekerjaan rumah tangga, Iebih2 Bu Siu-

bun yang serba cepat dan giat, maka kedua saudara Bu

segera pimpin para centeng itu mengatur tempat dan

sediakan beberapa meja yang terhormat buat tamu agung,

mereka pun minta maaf pada tetamu yang duluan supaya

suka menggeser sedikit tempat luang.

Dalam pada itu, melihat Yo Ko ikut-ikut hadir dalam

perjamuan ini, dalam pandangan Kwe Hu rasanya kurang

senang, “Hm, kau terhitung Eng-hiong macam apa? Meski

Enghiong seluruh jagat mati ludas juga tidak bergilir pada

dirimu?” demikian ia membatin. Habis ini ia kedipi Bu Siu-bun

sambil mulutnya merot-merot ke jurusan Yo Ko. Maka

tahulah Siu-bun maksud si gadis, segera Yo Ko didekatinya,

“Nyo-toako, tempat ini hendaklah digeser sedikit,”

demikian ia kata.

Habis ini, tanpa menunggu apa Yo Ko bilang boleh atau

tidak, segera ia suruh centeng memindahkan mangkok sumpit

si Yo Ko ke suatu tempat di pojok.

Tentu saja hati Yo Ko terbakar, tetapi iapun tidak bicara,

melainkan diam-diam ia tertawa dingin.

Sementara itu terdengar Pengeran Hotu telah buka suara.

“Suhu, ini kuperkenalkan engkau kepada dua Enghiong

dari Tionggoan yang namanya gilang-gemilang…”

Kwe Ceng terkejut, pikirnya: “Oh, kiranya paderi Tibet

tinggi kurus ini adalah gurunya.”

Dalam pada itu dilihatnya paderi Tibet itu sedang

manggut-manggut, kedua matanya melek tidak meram tidak,

pangeran Hotu lantas menyambung lagi: “dan yang ini adalah

Kwe Ceng, Kwe-tayhiap yang pernah menjadi Ceng-se-

goanswe di negeri Mongol kita, Dan yang ini lagi adalah Ui-

pangcu.”

Ketika mendengar Hotu menyebut “Ceng-se-goanswe”

mendadak paderi itu pentang kedua matanya hingga

menyorotkan sinar tajam, ia pandang beberapa saat pada Kwe

Cing, habis itu kelopak matanya menurun pula setengah

menutup, sebaliknya terhadap Pangcu dari Kay-pang ternyata

sama sekali tak diperhatikannya.

“lni adalah guruku, orang Tibet menyebutnya Kim-lun

Hoat-ong dan oleh Hong-thayhou (ibusuri) negeri MongoI

sekarang diangkat dengan gelar Houkok Taysu,” demikian

Pangeran Hotu berkata lagi dengan suara lantang, (Houkok

Taysu = imam besar pelindung negara)

Karena kerasnya suara, seluruh hadirin dengan jelas dapat

mendengarnya hingga semua orang merasa heran dan saling

pandang, kata mereka dalam hati: “Baru saja kita berunding

untuk melawan penjajahan Mongol ke selatan, kenapa

mendadak lantas datang seorang Koksu (iman negara) dari

Mongol?”

Kwe Ceng sendiri karena memang kurang cerdas, maka

seketika ia menjadi bingung cara bagaimana harus melayani

tetamu yang tak diundang ini, tiada jalan lain ia hanya

menuang arak dan mengajak minum pada mereka seorang

demi seorang sambil mengucapkan selamat datang dan kata-

kata kagum.

Setelah tiga keliling menyuguh arak, tiba-tiba Pangeran

Hotu berdiri, waktu kipas lempitnya ia pentang, tertampaklah

pada kipasnya terlukiskan setangkai bunga Bo-tan yang indah

sekali.

“Kedatangan kami guru dan murid hari ini untuk

menghadiri Eng-hiong-yan ini walaupun dilakukan dengan

muka tebal karena tidak diundang, tetapi mengingat bisa

berkumpul dengan para kesatria begini banyak, terpaksa

kamipun tak pikirkan lagi malu atau tidak,” demikian ia bicara.

“Perjamuan demikian ini memang susah diadakan,

waktunya pun susah dicari, kini kebetulan kesatria dari seluruh

jagat berkumpul di sini, menurut pendapatku harus diangkat

seorang Beng-cu (ketua serikat) dari para kesatria untuk

memimpin Bu-Iim dan menjadi kepala para orang gagah di

bumi ini, entah bagaimana pikiran kalian dengan pendapatku

ini?”

“Usulmu memang tepat,” seru si cebol tadi, “Tadi kami

baru saja angkat Ang-lopangcu sebagai Beng-cu dan kini

sedang pilih wakil ketuanya, bagaimana pendapat saudara

tentang soal ini?”

“Ang Chit-kong sudah lama mati, kini pilih setan sebagai

Beng-cu, apa kau anggap kami ini setan juga?” sela Darba

tiba-tiba sambil berdiri

Karena kata-katanya ini, seketika para kesatria itu menjadi

gempar, lebih-lebih para anggota Kay-pang luar biasa

gusarnya, mereka pada berteriak-teriak.

“Baikiah, jika Ang Chit-kong belum mati, sekarang juga

silakan dia tampil ke muka untuk bertemu,” kata Darba pula.

Loh Yu-ka tak bisa kuasai dirinya lagi, sambil angkat

tinggi2 tongkat bambu “Pak-kau-pang”, segera ia berdiri.

“Selamanya Ang-pangcu berkelana dengan tiada tentu

kediamannya, kau bilang mau bertemu dengan dia, apa kau

anggap gampang permintaan mu ini?” demikian debatnya.

“Hm,” tiba-tiba Darba menjengek “Jangankan mati-

hidupnya Ang Chit-kong sekarang sukar diketahui, sekalipun

dia berada di sini sekarang juga dengan ilmu silatnya maupun

namanya, apa bisa dia memadai Suhuku Kim-Iun Hoat-ong?”

Hendaklah dengarkan para kesatria yang hadir ini, Beng-

cu pilihan Eng-hiong-yan hari ini, kecuali Kim-lun Hoat-ong

tiada orang lain lagi yang bisa menjabatnya.”

Sampai di sini, para kesatria menjadi tahulah maksud

tujuan kedatangan orang-orang ini, terang mereka mendapat

tahu bahwa Eng-hiong-yan ini bakal mengambil keputusan

yang tidak menguntungkan pihak Mongol, maka mereka

sengaja datang mengacau dan ikut berebut kedudukan Beng-

cu, jika dengan ilmu silatnya Kim-lun Hoat-ong berhasil

merebut kedudukan Beng-cu, meski para orang gagah perkasa

dari Tionggoan tak takluk pada perintahnya, namun sedikitnya

sudah melemahkan kekuatan bangsa Han, dalam

perlawanannya terhadap Mongol.

Dalam keadaan demikian, seketika mereka sama

memandang Oey Yong, mereka kenal kepandaian Oey Yong yang

banyak tipu akalnya, mereka pikir walaupun tetamu berpuluh

orang ini setinggi langit ilmu silatnya, tetapi menghadapi

lawan ribuan orang yang hadir ini, tak peduli satu lawan satu

ataupun secara keroyokan, pasti pihak kita tak ikan

terkalahkan Maka biarlah dengarkan saja perintah Ui-pangcu

serta menurut petunjuknya.

Melihat gelagatnya, Oey Yong sendiri sudah tahu utusan ini

sukar diselesaikan tanpa menggunakan kekerasan, maka

segera iapun mulai bicara.

“Para kesatria yang hadir di sini memang sudah angkat

Ang-lopangcu sebagai Beng-cu, sebaiknya Taysu (maksudnya

Darba) ini mendukung Kim-lun Hoat-ong sebagai calonnya,

Kalau Ang-lopangcu ada di sini, sebenarnya bisa saksikan

beliau mengukur tenaga dengan Kim-lun Hoat-ong! tetapi

beliau justru pergi-datang tiada ketentuan tempatnya, pula tak

menyangka bahwa hari ini bakal kedatangan tamu agung

hingga tak bisa menunggu di sini sebelumnya, kelak kalau

beliau tahu akan kejadian ini, pasti dia akan menyesal tak

terhingga.

Baiknya di antara Ang-lopangcu maupun Kim-lun Hoat-ong

masing-masing, sudah menurunkan anak murid. Nah,

sekarang biarlah murid kedua belah pihak saja yang

mewakilkan guru mereka untuk bertanding?”

Sebagian besar para kesatria dari Tionggoan ini cukup

kenal kepandaiannya Kwe Ceng yang maha tinggi, pula

umurnya sedang kuat-kuatnya, jago-jago tertinggi pada jaman

ini agaknya tiada lagi yang bisa menangkan dia, sekalipun Ang

Chit-kong sendiri yang datang juga belum pasti bisa lebih kuat

dari pada Kwe Ceng, kini kalau bertanding dengan murid Kim-

lun Hoat-ong, maka kemenangan sudah pasti dalam

genggaman sendiri, tidak nanti bakal kalah, maka seketika

mereka sama berseru akur, hingga genteng rumah tergetar

oleh suara sorak gemuruh mereka.

Tetamu yang duduk di ruangan belakang ketika mendapat

kabar itu, ber-duyun2 membanjir keluar juga hingga seluruh

ruangan pendopo sampai keluar pintu penuh orang.

Karena pihaknya kalah suara, maka Kim-lun Hoat-ong

menjadi terdesak oleh suasana itu.

Pangeran Hotu sendiri sudah pernah saling gebrak dengan

Kwe Ceng di Tiong-yang-kiong dahulu, ia insaf kepandaiannya

masih dibawah orang.

Begitu pula silat Suhengnya, Darba, juga sebaya dengan

dirinya, tidak peduli siapa diantara mereka yang maju pasti

akan dikalahkan Tetapi bila menolak usul Oey Yong itu,

kedudukan Beng-cu terang tak bisa lagi direbut. Karena itu, ia

menjadi bingung tak berdaya.

“Baik, Hotu, kau boleh maju coba bertanding dengan

murid Ang Chit-kong,” tiba-tiba Kim-Iun Hoat-ong berkata.

Ternyata paderi yang jauh tinggal di Tibet ini menyangka

muridnya, Pangeran Hotu pasti jarang ada tandingannya,

paling banyak hanya kalah terhadap Tang-sia, Se-tok dan lain

jago angkatan tua saja, sama sekali tak diketahuinya bahwa

muridnya itu justru pernah terjungkal di bawah tangannya

Kwe Ceng.

Karena perintah sang guru itu, mau-tak-mau pangeran

Hotu mengiakan, namun ia toh belum berdiri.

“Suhu,” demikian ia berbisik, “murid Ang Chit-kong itu

terlalu hebat, Tecu mungkin sukar mengalahkan dia, jangan-

jangan akan bikin malu nama baik Suhu saja.”

Karena penuturan ini, Kim-lun Hoat-ong rada kurang

senang.

“Hm, masakah murid orang itu kau tak bisa

mengalahkannya?” demikian jengeknya, “Lekas maju sana !”

Hotu betul-betul serba salah, ia jadi menyesal juga,

tadinya tidak bilang terus terang pada sang guru tentang

pengalamannya dahulu, ia menyangka dengan kepandaian

gurunya yang tiada tandingannya di kolong langit, menghadiri

perjamuan Eng-hiong-yan, kedudukan Beng-cu pasti akan

direbutnya dengan mudah saja, siapa tahu ia sendiri justru

disuruh maju melawan Kwe Ceng.

Begitulah, sedang ia ragu-ragu, tiba-tiba seorang laki-laki

gemuk dengan pakaian bangsa Mongol telah mendekatinya

dan bisik-bisik beberapa kata di telinganya, Karena kisikan ini,

seketika Hotu menjadi girang, tiba-tiba ia berdiri, ia pentang

kipasnya dan meng-kipas-kipas.

“Selama ini kudengar Kay-pang memiliki semacam

kepandaian pusaka yang disebut Pak-kau-pang-hoat, bahwa

ilmu itu adalah kepandaian paling lihay yang menjadi

kebanggaan Ang-Iopangcu,” demikian ia berkata dengan

lantang. “Kini Siau-ong (pangeran yang rendah) yang tak

becus ini ingin gunakan sebuah kipas untuk mematahkannya.

Kalau aku bisa patahkan ilmu pusakanya itu, suatu tanda

kemahiran Ang Chit-kong tidak lebih hanya sebegitu saja !”

Waktu orang itu kisiki Hotu mula-mula Oey Yong, tak

memperhatikan, tetapi mendadak orang menyinggung tentang

Pak-kau-pang-hoat dan hanya beberapa patah kata saja, Kwe

Cing yang ilmu silatnya paling kuat di pihak sendiri segera

dikesampingkan, ia menjadi heran siapa yang kemukakan

tipu-daya itu.

Waktu ia menegas, maka tahulah dia, kiranya laki-laki

gemuk itu bukan lain adalah Peng- tianglo, satu diantara

empat Tianglo atau tertua, dalam Kay-pang. Kini Peng-tianglo

memihak Mongol hingga sudah tukar dandanan bangsa

Mongol puIa, hanya dia ini saja yang tahu bahwa Pa kau-

pang-hoat tidak pernah diturunkan kepada orang Iain kecuali

Pangcu dari Kay-pang sendiri, sedangkan Kwe Ceng meski

tinggi kepandaiannya, Pak-kau-pang-hoat ini ia justru tak

paham.

Kini Hotu singgung2 Pak-kau-pang-hoat, terang ia

menantang terhadap dirinya yang menjadi pangcu lama dan

Loh Yu-ka yang menjadi Pangcu baru, Loh Yu-ka belum

lengkap mempelajari ilmu permainan pentung itu dan belum

dapat dipergunakan menghadapi musuh, dengan sendirinya ia

sendirilah yang harus maju.

Kwe Ceng cukup tahu Pak-kau-pang-hoat sang isteri

tiadatandingannya di kolong langit ini, menduga dan yakin

pasti bisa kalahkan Hotu, cuma beberapa bulan paling akhir ini

semangat sang isteri selalu lesu dan tenaga kurang,

kandungannya baru tumbuh, Sekali-kali tak-boleh bergebrak

dengan orang.

Karena itu, segera ia melangkah maju ke tengah.

“Pak-kau-pang-hoat Ang-lopangcu selamanya tak

sembarangan digunakan, baiknya kau belajar kenal saja

dengan Hang-liong-sip-pat-ciang ajaran beliau ini,” segera ia

menantang.

Melihat langkah Kwe Ceng kuat bertenaga, diam-diam Kim-

Iun Hoat-ong terkejut, meski matanya kelihatan meram tidak

melek tidak “Orang ini memang nyata bukan lawan lemah,”

demikian ia membatin.

Sementara itu Hotu telah bergelak ketawa.

“Haha, di Cong lam-san dahulu Siau-ong sudah pernah

berjumpa sekali denganmu, tatkala itu kau mengaku anak

murid Ma Giok dan Khu Ju-It, kenapa sekarang memalsukan

diri sebagai muridnya Ang Chit-kong lagi?” tegurnya pada Kwe

Cing.

Dan sebelum orang menjawab, Hotu mendahului

menyambung lagi: “Ya, satu orang angkat beberapa guru juga

lumrah Cuma hari ini adalah gilran Kim-lun Hoat-ong

bertanding dengan Ang Chit-kong, meski tinggi ilmu silatmu,

tapi kau dapat dari beberapa perguruan, rasanya sukar

memperlihatkan ilmu kepandaian sejati dari Ang-lopangcu.”

Demikian debatnya panjang lebar dan beralasan juga,

dasar Kwe Ceng memang tak pandai bicara, ia menjadi Iebih

tergagap tak bisa menjawab, sebaliknya para kesatria lain

seketika menjadi ramai sambil berteriak-teriak.

“Kalau berani, hayo, bertanding saja dengan Kwe-tayhiap!

Kalau tak berani boleh lekas kempit ekor dan enyah dari sini!”

“Kwe-tayhiap adalah anak murid lurus Ang-lopangcu, kalau

dia tak bisa mewakilkan gurunya siapa lagi yang cocok

mewakili ?”

“Kau boleh coba rasakan enak tidaknya Hangliong-sip-pat-

ciang, habis itu baru kau cicipi lagi Pak-kau-pang-hoat juga

belum terlambat!”

Begitulah teriakan mereka yang simpang-siur.

Namun pangeran Mongol itu tiba-tiba tertawa mengadah,

waktu ia tertawa diam-diam ia kerahkan tenaga dalamnya

hingga suara “hahaha” yang kera2 lantang bikin genting

rumah seakan-akan tergetar dan suara ribut para kesatria itu

sama terdesak tenggelam.

Tentu saja semut orang sangat terkejut sungguh mereka

tidak nyana dengan umur semuda orang dan berdandan

sebagai bangsawan, ternyata memiliki Lwekang begini lihay.

Karena itu seketika mereka bungkam dan tenang kembali.

“Suhu, agaknya kita telah kecewaan orang.” kata Hotu

tiba-tiba pada Kim-lun Hoat-ong. “Tadinya “kita menyangka

hari ini benar-benar diadakan Eng-hiong-yan, maka tanpa

kenal capek datang dari jauh untuk ikut serta, siapa tahu yang

ada di sini tidak lebih hanya manusia-sia yang tamak hidup

dan takut mati. Lebih baik kita lekas pergi saja, kalau sial

sampai menjadi Beng-cu manusia ini kelak diketahui oleh

orang-orang gagah di seluruh jagad dan mentertawai kau sudi

menjadi pemimpin kawanan “kantong nasi” ini, bukankah

cuma bikin noda nama baik engkau saja?”

Semua orang tahu Hotu sengaja memancing agar Oey Yong

mau tampil ke muka sendiri, cuma kata-katanya yang terlalu

menghina itu membikin semua orang sangat marah. Tanpa

pikir lagi, sekali geraki pentungnya, segera Loh Yu-ka

melangkah maju.

“Cayhe adalah Pangcu bara dari Kay-pang, Loh Yu-ka,”

demikian ia perkenalkan diri, “Pak-kau-pang-hoat belum ada

1/10 bagian yang kupahami maka sesungguhnya belum

mampu untuk di pergunakan Tetapi kau berkeras ingin cicipi

rasanya pentung, baiklah, biar kupentung kau beberapa kali.”

Sebenarnya ilmu silat Loh Yu-ka sangat bagus, tetapi Pak-

kau-pang-hoat atau ilmu pentung pemukul anjing biar lengkap

dipelajarinya, namun tidaknya sudah menambah tidak sedikit

kekuatannya,” kini dilihatnya umur Hotu baru 30-an tahun, ia

menduga orang sekalipun mendapatkan ajaran guru kosen,

belum tentu latihannya sudah cukup ulet, ditambah iapun tahu

kesehatan Oey Yong terganggu, tidak peduli kalah atau

menang, tidak nanti Oey Yong disuruh maju untuk menghadapi

bahaya itu.

Di lain pihak Hotu hanya berharap tidak bergebrak dengan

Kwe Ceng, orang lain boleh dikatakan tiada yang dia takuti

karena itu, segera ia sambut baik majunya Loh Yu-ka.

“Selamat, selamat, Loh-pangcu,” demikian ia pun memberi

hormat.

Sementara itu centeng Liok-keh-ceng sudah

menyingkirkan meja2 hingga merupakan suatu kalangan

pertandingan di tengah, mereka menambahi lilin pula hingga

keadaan terang benderang bagai siang hari.

“Silakanlah !” seru Hotu segera.

Berbareng itu tiba-tiba kipasnya mengebas, seketika angin

kipasnya menyamber ke muka Loh Yu-ka, di antara angin

kipasnya ternyata, membawa bau wangi.

Kuatir kalau angin itu membawa hawa beracun, lekas-

lekas Loh Yu-ka mengegos.

Namun Hotu cepat luar biasa, mendadak kipasnya dilempit

kembali hingga berwujud sebatang potlot peranti Tiam-hiat

yang panjangnya 7-8 dim, terus ditutukannya ke iga lawan.

Tetapi tutukan ini ternyata tak dihiraukan Loh Yu-ka,

sebaliknya ia angkat pentung bambunya terus menyabet kaki

orang.

Pak-kau-pang-hoat ini memang bagus luar biasa, arah

yang dituju juga sama sekali tak bisa diduga orang, maka

ketika pangeran Hotu melompat enteng hendak berkelit, tak

terduga pentung bambu itu mendadak memutar balik secepat

kilat hingga betisnya kena tersabet, ia terhuyung-huyung dan

lekas-lekas melompat mundur, dengan begitu baru ia bisa

berdiri tegak lagi.

Senang sekali para kesatria melihat Loh Yu-ka berhasil

hajar orang.

“Ha, anjingnya kena gebuk, tuh !”

“Nah, biar kau rasakan enaknya Pak-kau-pang-hoat !”

Begitulah mereka bersorak memberi semangat pada Loh

Yu-ka.

Di lain pihak Hotu menjadi merah jengah karena

kekalahan itu, ketika dengan enteng ia membalik tubuh, cepat

sekali ia balas hantam orang dengan tangan kirinya.

Namun tahu-tahu Loh Yu-ka telah menendang habis itu

pentungnya menyamber kian kemari dengan perubahan2 yang

sukar ditangkap.

“Nyata Pak-kau-pang-hoat memang bukan omong kosong

belaka !” diam-diam Hotu terperanjat oleh ilmu permainan

pentung itu.

Maka tak berani lagi ia pandang rendah lawannya, ia

kumpulkan seluruh semangat dan tempur orang sungguh-

sungguh.

Betapapun juga memang belum masak betul Loh Yu-ka

mempelajari ilmu permainan pentung itu, beberapa kali

dengan gampang saja sebenarnya ia bisa jungkalkan lawan,

tetapi karena kalah ulat hingga serangannva gagal di tengah

jalan.

Menyaksikan itu, diam-diam Oey Yong dan Kwe Ceng meraba

sayang,

Sesudah belasan jurus lagi, lambat laun kelemahan Loh

Yu-ka menjadi tertampak lebih terang, Meski Yo Ko duduk di

pojok ruangan itu, tapi setiap gerak tipu orang dapat

dilihatnya semua.

Kini nampak keadaan toh Yu-ka itu, diam-diam ia ikut

kuatir, Untung pangeran Hotu kena dihajat betisnya pada

permulaan ia menjadi jeri terhadap, Pak-kau-pang-hoat yang

aneh ini, maka tak berani ia terlalu mendesak kalau tidak,

sejak tadi Loh Yu-ka tentu sudah dirobohkan.

Melihat gelagatnya makin jelek, Oey Yong menjadi kuatir,

selagi ia hendak teriaki Loh Yu-ka undurkan diri mendadak Loh

Yu-ka menggunakan suatu tipu yang disebut “sia-ta-kau-pwe”

“atau menggebuk punggung anjing dari samping, begitu

pentung bambu berkelebat, dengan sengit ia hantam dan

tepat kena pipi kiri Hotu.

Tentu saja pangeran Mongol itu malu tercampur sakit,

tanpa pikir ia pegang pentung orang, menyusul mana sebelah

tangannya terus menghantam, maka terdengarlah suara

“bluk” yang keras, tepat dada Loh Yu-ka kena dipukul sekali.

Habis itu, sebelah kaki Hotu menyerampang pula, segera

terdengar lagi suara “krak”, nyata tulang kaki Loh-Yu-ka telah

patah, darah segar menyembur pula dari mulutnya, orangnya

terus terguling roboh.

Dua anak murid Kay-pang berkantong delapan lekas-lekas

menubruk maju untuk membangunkan Pangcu mereka.

Melihat cara turun tangan Hotu begitu keji, semua orang

merasa gusar sekali.

Sementara itu dengan memegang pentung bambu hijau

mengkilap yang baru dapat merampas itu, Pangeran Hotu

tampak berseri-seri saking senangnya.

“Ha, Pak-kau-pang-hoat yang menjadi pusaka kebanggaan

Kay-pang ternyata tidak lebih hanya begini saja,” demikian ia

menyindir.

Karena maksudnya ingin hina perkumpulan kaum jembel

pembela keadilan ini, segera ia pegang kedua ujung tongkat

bambu itu, segera penting bambu itu hendak ditekuk patah di

hadapan orang banyak

Tak ia duga, sekonyong-konyong pandangannya menjadi

silau, tahu-tahu seorang wanita muda lemah lembut telah

berdiri di hadapannya.

“Nanti dulu !” terdengar wanita itu berseru. Nyata, ia

bukan lain daripada Oey Yong adanya.

Nampak gerak tubuh orang begitu cepat. Hotu kaget.

“Kau…” demikian baru ia buka mulut mendadak Oey Yong ulur

tangannya dan kedua matanya hendak dicoloknya.

Lekas Hotu menangkis, karena itu dengan enteng pentung

bambu itu telah berpindah tangan direbut kembali Oey Yong.

Tipu gerakan yang dipakai Oey Yong ini disebut “Kau-go-

toat-theng” atau merebut tongkat dari mulut anjing, termasuk

satu di antara tipu Pak-kau-pang-hoat yang paling lihay, tipu

ini bisa berubah tanpa bisa diraba sebelumnya hingga betapa

hebat lawannya pasti tak dapat hindarkan diri.

Begitulah, diiringi suara sorak sorai para kesatria,

kemudian Oey Yong kembali ke tempatnya semula dan taruh

tongkat bambu di sampingnya, Hotu yang ditinggalkan

sendirian terpaku di tengah kalangan dengan rasa kikuk dan

serba salah.

Sungguh, meski ilmu silatnya sudah terhitung-tingkat

tertinggi, tetapi dengan cara bagaimana sebenarnya Oey Yong

dapat merebut pentung bambu dari tangannya, hal ini bikin

dia tetap bingung, ia pikir apakah wanita ini bisa ilmu sihir.

Dalam pada itu suara orang menyindir mencemoohkan

yang riuh ramai, wajah gurunya lama kelamaan pun

bersungut, sungguh gusar Hotu sukar dikatakan.

Tetapi iapun seorang sangat cerdik, dengan suara keras

segera ia berseru: “Ui-pangcu, tongkat-mu itu sudah

kukembalikan, sekarang silakan maju lagi buat coba-coba.”

Dengan kata-katanya ini, betul saja ada orang menyangka

tadi bukannya Oey Yong yang merebut, tetapi Hotu yang

kembalikan tongkat bambu itu untuk minta bertanding secara

teratur. Hanya beberapa orang yang sangat tinggi

kepandaiannya yang dapat melihat sebenarnya Oey Yong telah

merebut pentung itu dengan ilmu silat yang maha tinggi.

Di samping sana Kwe Hu menjadi dongkol mendengar

kata-kata Hotu itu, selamanya belum pernah gadis ini melihat

seorang berani berlaku kurangajar terhadap ibunya, maka

tanpa pikir, dengan cepat pedangnya telah dilolosnya.

“Hu-moay, biar aku gantikan kau maju,” kata Siu-bun tiba-

tiba.

Tun-si juga berpikir sama, tanpa janji kedua saudara Bu

itu telah melompat ke tengah berbareng.

“lbu guruku adalah orang terhormat,” demikian kata yang

satu, lalu yang lain menyambung: “mana sudi dia bergebrak

dengan manusia liar seperti kau ini ?”

Dan yang duluan segera sambung lagi: “Kau boleh coba

dulu ilmu kepandaian Siauya (tuan muda) ini!”

Melihat umur kedua saudara Bu ini meski muda, tetapi

gerak-geriknya tangkas dan kuat, tampaknya pernah

mendapat ajaran guru pandai, diam-diam Hotu berpikir:

“Kedatangan kami hari ini memang bertujuan pamer

kepandaian untuk jatuhkan nama jago silat bangsa Han, kalau

bisa bertarung beberapa babak adalah lebih baik. Cuma

mereka berjumlah lebih banyak, kalau terjadi keroyokan pasti

sukar untuk menang.”

Karena pikiran itu, segera iapun berkatalah: “Para

Enghiong yang hadir, kedua anak bawang ini ingin bertanding

dengan aku, jika Siau-ong terima tantangannya, mungkin

orang akan bilang aku orang tua akali anak kecil, tetapi bila

tak bertanding, rasanya seperti jeri terhadap dua bocah saja,

baiknya begini saja, kita janji dulu bertanding tiga babak,

pihak mana bisa menangkan dua babak, itu berarti menang

dan memperoleh kedudukan Beng-cu. pertandingan Siau-ong

tadi dengan Loh-pangcu boleh tak usah dihitung, sekarang

juga kita mulai pertandingan yang baru, bagaimana pendapat

kalian dengan usulku ini ?”

Beberapa kata-kata itu diucapkan dengan mengagulkan

kedudukannya dan menonjolkan pihaknya yang suka

mengalah.

Maka Kwe Ceng dan Oey Yong lantas bisik-bisik berunding

dengan para tetamunya, mereka mengusulkan Kwe Ceng, Hek

Tay-thong dan si Su-seng, sastrawan murid It-teng Taysu itu

sebagai tiga jago mereka, si Su-seng maju dalam babak

pertama melawan Hotu, Hek Tay-thong babak kedua

menempur Darba dan Kwe Ceng terakhir menandingi Kim-lun

Hoat-ong.

Dengan barisan jago mereka ini apa pasti menang atau

tidak, sesungguhnya merekapun belum yakin, jika ilmu silat

Kim-lun Hoat-ong benar-benar tinggi luar biasa hingga Kwe

Cing tak mampu menandingi boleh jadi tiga babak akan kalah

semua, hal ini benar-benar suatu kekalahan yang

mengenaskan.”

Karena itu semua orang menjadi ragu-ragu tak berani

ambil keputusan.

“Aku ada suatu akal dan pasti akan menang.” tiba-tiba Ui

Yong berkata.

Girang sekali Kwe Ceng, selagi ia mau tanya, tiba-tiba

didengarnya angin senjata sudah samber menyamber, ia lihat

Bu-si Hengte dengan pedang mereka sudah mulai menempur

Hotu dengan serunya.

Kwe Ceng, Oey Yong dan si Su-seng murid It-teng Taysu

merasa kuatir atas keselamatan murid mereka, mau-tak-mau

mereka mengikuti pertandingan seru itu dengan penuh

perhatian.

Pihak mana bakal unggul bertanding tiga babak merebut

kedudukan Beng-cu? Apakah Yo Ko ikut pamer kepandaian ?

Kuatkah Kwe Ceng melawan Kim-lun-hoat-ong ? Kemana saja

Siao-liong-li selama ini ?

Nah, saksikan bagaimana dia pukul mundur jago-jago Mongol

bersama Yo Ko ?

Jilid 19

Kiranya setelah mendengar Hotu menghina mereka

sebagai bocah vang masih ingusan, Bn-si Hengte menjadi

tidak kepalang murkanya, lebih-lebih karena kata-kata itu

diucapkan di hadapan “si dia”, bukankah hal itu membikin

mereka sangat malu? Maka tanpa pikir lagi segera mereka

lolos pedang terus merangsang maju.

Nyata mereka sangka ilmu silat Hotu tidak seberapa

lihaynya, buktinya dengan gampang saja ibu gurunya telah

dapat merebut tongkat bambu dari tangannya, mereka pikir

meski Loh Yu-ka kena dikalahkan olehnya, hal ini mungkin

ilmu silat Loh Yu-ka yang tak berguna, mereka juga

mengunggulkan sudah mendapatkan pelajaran silat dari Kwe

Cing, seorang diri mungkin bukan tandingannya, tetapi kalau

dua orang maju bersama, sekali-kali tidak terkalahkan.

Siapa tahu, baru beberapa jurus saja, kedua pedang

mereka sudah terkurung oleh kipasnya Hotu hingga tak bisa

berkutik

Hotu sengaja pamerkan kepandaiannya di depan orang

banyak ia tunggu waktu Bu Siu-bun menusuk, tiba-tiba jari

telunjuk kirinya menahan batang pedang orang ke atas,

berbareng itu kipasnya mendadak diayun dari samping dan

menghantam pedang orang, maka terdengarlah suara nyaring

sekali, tahu-tahu pedang panjang itu patah menjadi dua.

Kaget sekali Bu-si Hengte, lekas-lekas Siu-bun melompat

pergi, sebaliknya Tun-si kuatir adiknya di lukai, dari belakang

segera ia tusuk punggung orang untuk memaksa musuh tak

sempat mengejar

Diluar dugaannya, tipu serangannya ini sudah

diperhitungkan Motu sebelumnya, tanpa berpaling sedikitpun,

kipas lempitnya tahu-tahu diputar ke belakang, dengan tepat

sekali pedang Tun-si kena terkacip, berbareng itupun Hotu

puntir dengan jarinya.

Kalau Tun-si memutar mengikuti puntiran kipas Hotu maka

tulang pundaknya sudah pasti akan keseleo, Karena itu

terpaksa ia lepaskan pedang dan melompat ke belakang, Maka

tertampak-lah pedangnya mencelat ke udara sembari

mengeluarkan sinar yang gemilapan untuk kemudian baru

jatuh kembali.

Terkejut sekali Bu-si Hengte tercampur gusar, Tun-si

siapkan telapak tangan kiri di depan dan pasang kuda-kuda

gaya Hang-liong-sip ciang, sebaliknya Siu-bun meluruskan

tangan kanan ke bawah dengan jari telunjuk menjengkit

sedikit, ia menunggu bila musuh berani merangsang maju

segera akan dilayaninya dengan It-yang-ci.

Melihat kuda-kuda kedua pemuda yang kukuh, agaknya

Hotu tak berani juga memandang ringan ia pikir

kemenangannya sudah cukup, lebih baik disudahi saja untuk

menjaga segala kemungkinan.

Hendaklah diketahui bahwa Hang-liong-sip-pat-ciang (18

jurus ilmu pukulan penakluk naga) ajaran Ang Chit-kong dan

It-yang-ci (ilmu jari betara surya) ajaran It-teng Taysu yang

berjuluk Lam-tie atau raja dari selatan itu, kedua ilmu itu

terhitung ilmu kelas wahid dalam dunia silat, meski latihan Bu-

si Hengte masih cetek, tetapi kuda-kuda yang mereka pasang

sudah begitu kuat untuk orang biasa mungkin tak mengetahui

di mana letak kelihayannya, tetapi bagi Hotu tergolong ahli,

diinsafinya tidak mudah untuk mengalahkannya.

“Hahaha,” demikian ia bergelak ketawa, “kalian berdua

silakan kembali saja, kita hanya tentukan unggul dan asor

sampai di sini, tetapi tidak perlu adu jiwa !”

Nyata lagu suaranya sudah banyak lebih halus daripada

tadi.

Bu-si Hengte juga insaf bila menempur orang dengan

tangan kosong, kekalahan mereka pasti akan lebih

menyedihkan, maka dengan muka merah terpaksa mereka

undurkan diri dengan lesu, mereka menyingkir ke samping,

tetapi tidak berdiri di se-keliling Kwe Hu lagi.

“Bu-keh Koko, mari kita bertiga tempur dia lagi,”

mendadak Kwe Hu berteriak sambil mendekat mereka.

Semua orang jadi ketarik oleh teriakan si gadis, sedang

Kwe Hu dengan cepat sudah lolos pedangnya.

“Hu-ji, jangan sembrono !” lekas-lekas Kwe Ceng

membentak.

Memang Kwe Hu paling takut pada sang ayah, terpaksa ia

mundur kembali sambil pelototi Hotu dengan marah.

Melihat rupa si gadis yang cantik molek, dengan

tersenyum Hotu memanggut. Tetapi sekali lagi Kwe Hu

pelototi orang, habis ini ia berpaling dan tak menggubrismu.

Tadinya Bu-si Hengte kuatir ditertawai Kwe Hu karena

kekalahan mereka, kini melihat si gadis membela mereka

dengan sesungguh hati, suatu tanda hati si gadis menaruh

simpatik juga pada mereka, tentu saja mereka sangat

terhibur.

“Pertandingan tadi dengan sendirinya tak terhitung juga,”

sementara Hotu membuka suara lagi sambil pentang kipasnya,

“Kwe-tayhiap, pihak kami adalah guruku, suhengku dan Cayhe

sendiri bertiga ilmu silatku paling rendah, maka babak

pertama juga aku yang maju dahulu, dari pihakmu siapakah

yang sudi turun kalangan memberi petunjuk sedikit padaku?

Cuma harus diingat, siapa yang bakal menang atau kalah,

sekarang bukan main-main lagi.”

Karena tadi mendengar Oey Yong bilang “ada akal” yang

pasti akan menang, Kwe Ceng yakin sang isteri yang pintar

cerdik dan banyak akal, walau pun benar, diketahui apa tipu

daya yang hendak di aturnya, namun dalam hati ia sudah tak

takluk:

“Baik,” segera iapun menjawab tantangan-orang, “kita

lantas tentukan unggul dan asor dalam tiga babak, pihak

mana yang kalah, selanjutnya harus tunduk pada perintah

Beng-cu, sekali-kali tak boleh menolak.”

Hotu tahu ilmu silat yang paling tinggi di pihak lawan

adalah Kwe Ceng, tetapi gurunya yakin bisa menangkannya.

Ada lagi Oey Yong, mesl tadi gunakan tipu aneh merebut

tongkat dari tangannya, tetapi melihat gaya orang yang lemah

lembut, kalau betul-betul saling gebrak, belum tentu akan

begitu lihay, sedang yang lain-lain sama sekali tak terpikir

olehnya.

“Baiklah, apa para hadirin yang lam ada usul pula, silakan

berkata lekas,” begitulah ia menanya sembari matanya

memandang sekeliling ruangan “Dan nanti kalau unggul atau

asor sudah diputuskan, hendaklah kalian juga tunduk pada

perintah Beng-cu.”

Sebenarnya banyak kesatria2 yang hendak menjawab

tantangannya, tetapi menyaksikan Loh Yu-ka dan Bu-si

Hengte dikalahkan dia secara gampang saja, agaknya

kepandaiannya juga belum dikeluarkan semua hingga tak

diketahui masih berapa banyak ilmu silatnya yang tersimpan,

maka seorangpun segan buka mulut, mereka hanya

memandang Kwe Ceng dan Oey Yong dan pasrah saja kepada

suami isteri ini.

“Kau bilang mau maju pada bahak pertama, lalu

suhengmu babak kedua dan akhirnya gurumu babak ketiga,

apakah acara ini sudah pasti dan tak digeser lagi bukan?” tiba-

tiba Oey Yong menanya.

“Ya, betul.” sahut Hotu.

“Kemenangan pasti berada pada kita sudah,” kata Ui

Yong, tetapi bukan kepada Hotu melainkan membisiki orang-

orang yang berada disampingnya.

“Tipu akal apakah yang kau atur?” tanya Kwe Ceng

bingung.

“Jangan kuatir,” sahut Oey Yong pelahan. “Kita pasang kuda

rendahan untuk menandingi kuda bagus mereka…” berkata

sampai disini, tiba-tiba Oey Yong pandang si Su-seng dari Tay-li,

karena itu, dengan tersenyum Su-seng itu menyambung

dengan pelahan: “dengan kuda bagus kita menandingi kuda

tengahannya dan dengan kuda tengahan kita menandingi

kuda jeleknya. jika tiga babak berakhir maka tanpa susah2

Dian Ki- mendapatkan hadiah seribu emas dari raja.”

Kwe Ceng tak pandai dalam hal kesusastraan, ia menjadi

bingung entah apa yang mereka maksudkan.

Melihat sang suami masih belum paham, segera Oey Yong

membisikinya: “Cing-koko, kau pandai dalam ilmu militer,

kenapa kau melupakan tipu akal bagus dari kakek-moyang

ilmu militer Sun-cu?”

Karena peringatan ini barulah Kwe Ceng ingat pada kitab

militer yang dahulu pernah dibacanya, dimana Oey Yong pernah

ceritakan suatu kisah padanya bahwa di jaman Cian-kok,

panglima dari negeri Ce, Dian Ki, berlomba kuda dengan raja

Ce sendiri dengan taruhan seribu tail emas. Untuk ini Sun-cu

telah ajarkan suatu akal yang pasti menang pada Dian Ki,

yakni gunakan kuda paling jelek buat lawan kuda terpilih raja

Ce, sebaliknya gunakan kuda pilihan sendiri untuk melawan

kuda terjelek lawan dan kuda cukupan buat menandingi kuda

jelek sang raja, dengan demikian hasilnya yalah menang 2

kalah l, maka hadiah 1000 tahil emas telah digondol Dian Ki.

Kini maksud Oey Yong juga mencontoh siasat Sun-cu itu.

“Cu-suheng, dengan ilmu kepandaianmu It-yang-ci, untuk

mengalahkan pangeran Mongol ini tentunya tidak sulit,”

demikian kata Oey Yong.

Su-seng dari negeri Tay-li itu she Cu bernama Cu-liu,

dahulu ilmu sastranya menjagoi negerinya dan terpilih sebagai

Conggoan (suatu gelar kebesaran dlm ujian kestssasteraan

tertinggi di hadapan raja dan pernah juga menjabat sebagai

Caysiang (perdana menteri negeri Tayli daerah Hunlam),

dengan sendirinya kepintarannya dan kecerdasannya melebihi

orang biasa.

Waktu mula-mula ia masuk perguruan It-teng Taysu (yang

tadinya adalah Sri Bagindanya), diantara empat saudara

seperguruan ber-turut-urut” direbut “Hi-Jiau-Keng-Tok” atau si

Nelayan, si Tukang Kayu, si Petani dan si Sastrawam jadi ilmu

silatnya terhitung paling rendah. Akan tetapi sepuluh tahun

kemudian ia sudah menanjak sebagai orang kedua diantara

empat saudara perguruan itu, Dan kini, ilmu silatnya malah

sudah jauh di atas sesama saudara seperguruan yang lain.

Lebih-lebih ilmu It-yang-ci boleh dikatakan sudah

mewariskan seluruh kemahiran It-teng Taysu, Diambil secara

rata2 ilmu silatnya meski belum setingkat dengan Kwe Ceng,

tetapi sudah jauh melebihi jago segolongan Ong Ju-it, Hek

Tay-thong, Loh Yu-ka dan lain-lain.

Begitulah, maka demi mendengar kata-kata sang isteri,

Kwe Ceng yang selamanya berpikir sederhana dan bicara terus

terang, segera ia menyambung ucapan Oey Yong tadi: “Ya, Cu-

suheng pasti bisa menangkan orang Mongol ini, akupun dapat

mengalahkan padri Tibet Darba itu, tetapi Hek-susiok yang

harus melawan Kim-lun Hoat-ong, inilah yang terlalu

berbahaya, meski kalah-menang tidak banyak hubungannya

lagi dengan keadaan seluruhnya, tetapi dikuatirkan musuh

terlalu keji hingga Hek-susiok sukar melawannya.”

Namun Hek Tay-thung adalah seorang berjiwa besar, ia

tahu pertandingan ini berhubungan dengan soal nasib negara,

berbeda sama sekali dari pada perebutan nama dan

keuntungan diri sendiri seperiti umumnya terjadi di kalangan

Bu-lim, kalau pertandingan ini sampai dimenangkan imam

negara MongoI, hal ini bukan saja dunia persilatan bangsa

Han kehilangan muka, bahkan susah juga untuk bersatu padu

buat melawan musuh dan membela nasib negara.

Karena itu, dengan keras segera iapun berkata. “Soal

diriku tak perlu dikuatirkan, asal bermanfaat bagi negara.

sekalipun aku harus mati di tangan musuh tidaklah

menjadikan pikiranku.”

“Soal itu jangan kuatir,” kata Oey Yong, “Bila dalam

pertandingan tiga babak kita sudah menangkan dua babak,

maka babak ketiga dengan sendirinya tak perlu dilangsungkan

lagi.”

Kwe Ceng menjadi girang oleh penjelasan ini, berulang kali

ia menyatakan benar.

“Jika begitu tugas Cayhe nyata tidak ringan kalau tidak

bisa menangkan pangeran Mongol itu tentu bakal dicaci maki

oleh kesatria seluruh jagat buat selamanya,” kata Cu Cu-liu

dengan tertawa.

“Jangan kau merendah diri, silakan majulah,” ujar Oey Yong.

Lalu Cu Cu-liu majulah ke tengah, ia kiong-chiu memberi

salam kepada Hotu lebih dulu.

“Babak pertama, biarlah aku yang belajar kenal dengan

Tianhe (Putera Pengeran)” demikian ia berkata, “Aku she Cu

bernama Cu-iiu. asal orang Kimbeng, Hunlam, murid It-teng

Taysu, hidupku paling suka bersyair dan membaca, maka soal

ilmu silat banyak yang- terlantar, hal ini hendaklah Tianhe

suka banyak memberi petunjuk.”

Habis berkata, ia membungkuk memberi hormat pula, lalu

dari bajunya ia keluarkan sebatang pit, ia menggores2

beberapa kali di udara, lagaknya tepat sekali sebagai seorang

terpelajar.

“Semakin aneh orangnya, semakin tinggi kepandaiannya.

agaknya tidak boleh pandang enteng padanya,” demikian pikir

Hotu: Karena itu, iapun balas memberi hormat dan membuka

suara: “Siau-ong minta belajar sedikit pada Cianpwe, silakan

keluarkan senjata saja !”

“Mongol adalah negeri yang masih biadab dan belum

mendapat ajaran Nabi, kalau Tiante minta belajar, sudah tentu

akan kuberi petunjuk seperlunya,” sahut Cu-liu.

Mendongkol sekali hati Hotu oleh kata-kata orang yang

menghina negerinya.

“Baiklah, dan ini adalah senjataku, kau memakai golok

atau pedang ?” tantangnya segera sembari kebas-kebas

kipasnya.

Cu-liu tidak lantas menjawab, ia angkat dulu pit-nya dan

menulis di udara satu huruf “pit”, lalu dengan tertawa ia

menyahut: “Selama hidupku selalu berdampingan dengan

batang pit, senjata apa yang bisa kugunakan?”

Waktu Hotu menegasi, ia lihat alat tulis orang memang

benar-benar sebatang pit yang terbuat dari garan bambu

dengan ujung bulu kambing, pada bagian ujung bulu masih

berlepotan tinta bak pula, sama sekali berlainan dengan Boan-

koan-pit atau potlot jaksa yang terbikin dari baja yang biasa

digunakan untuk Tiam-hiat oleh jago silat

Dan karena merasa heran, selagi ia hendak menanya,

mendadak matanya terbeliak, tahu-tahu dan depan dilihatnya

berjalan masuk seorang gadis berbaju putih.

Setelah masuk gadis itu berdiri di depan pintu, sinar

matanya mengerling pelahan pada setiap orang, agaknya ada

seseorang yang sedang di-carinya.

Waktu itu sebenarnya pandangan semua orang lagi

dicurahkan pada Cu-liu dan Hotu yang hampir saling gebrak

itu, tetapi begitu si gadis baju putih itu masuk, tanpa tertahan

sinar mata semua orang beralih kepadanya, wajah gadis itu

kelihatan putih lesi seperti orang habis sakit, dibawah sinar lilir

yang terang benderang, wajahnya sedikitpun tiada warna

darah, namun hal ini semakin menunjukkan kehalusan si gadis

yang lain dari pada yang lain, wajahnya pun cantik luar biasa.

Biasanya orang suka menggunakan kata-kata “secantik

bidadari” sebagai bahasa hiasan untuk wanita cantik tetapi

betapa cantiknya bidadari sebenarnya, siapapun tiada yang

tahu. Kini demi nampak si gadis, tanpa terasa dalam hati

semua orang lantas timbul kesan seperti apa yang dikatakan

“”secantik bidadari” itu.

Dalam pada itu, demi nampak si gadis baju putih itu,

girang Yo Ko bukan buatan, dadanya seakan-akan mendadak

dipukul sekali dengan palu, bagaikan orang gila saja ia

melompat keluar dari pojok ruangan itu terus merangkul erat-

erat gadis itu.

“Kokoh! Kokoh! O! Kokoh!” demikian ia berteriak-teriak.

Kiranya gadis ini memang betul Siao-Iiong-li adanya.

Setelah meninggalkan Yo Ko di gunung Cong-lam-san,

seorang diri ia telah kembali ke kamar batu dalam kuburan

kuno itu dengan selulup lagi melalui lorong di bawah sungai

itu.

Dahulu waktu ia masih tinggal dalam kuburan itu bersama

Sun-popoh, hatinya waktu itu boleh dikatakan setenang air

berhenti, sedikitpun tak berbuat tetapi sejak bertemu Yo Ko

dan sesudah mengalami banyak rintangan, hendak kembali

lagi kepada ketentraman batinnya yang dulu itu ternyata

sudah tidak mungkin lagi Asai dia berlatih di atas ranjang batu

pualam, segera ia ingat Yo Ko pernah tidur juga diatas

ranjang itu, bila ia sedang makan menyanding meja, segera ia

ingat pula si Yo Ko selalu mendampinginya makan.

Karena itulah, ia menjadi uring-uringan sendiri, tidak

seberapa lama ia berlatih, segera ia merasa hatinya menjadi

gelisah dan sukar melatih diri lagi.

Keadaan begitu dapat dilewatkan sebulan, akhirnya ia tak

tahan lagi, ia ambil keputusan buat pergi mencari Yo Ko,

kalau ketemu, cara bagaimana ia akan hadapi pemuda itu, hal

ini ia sendiripun tidak tahu.

Setelah turun gunung, ia melihat segalanya serba baru

baginya, sudah tentu ia tak kenal jalan pula, apalagi ke mana

harus mencari si Yo Ko? Dan karena kurang pergaulan, iapun

tidak kenal tata-krama segala, siapa yang dia ketemukan

segera ia tanya: “Kau melihat Yo Ko tidak?”

Bila perutnya lapar, ia ambil saja milik orang dan dimakan,

ia tidak kenal apa harus membayar atau tidak. karena itu tidak

sedikit keonaran dan lelucon yang terjadi sepanjang

perjaIanannya. Baiknya semua orang melihat rupanya begitu

cantik molek, siapa saja suka mengalah padanya dan tidak

menarik panjang persoalannya.

Suatu hari, tanpa sengaja di dalam hoteI ia mendengar

percakapan dua lelaki bahwa para kesatria dari seluruh jagat

hendak pergi menghadiri Eng-hiong-yan di Liok-keh-ceng, ia

menduga boleh jadi Yo Ko berada di sana juga, maka

sesudah menanya arah jalannya iapun berangkatlah menuju

Liok-keh-ceng.

Diantara para kesatria yang hadir itu, kecuali Hek Tay-

thong, In Ci-peng dan Thio Ci-keng bertiga, tiada orang lain

lagi yang mengetahui dari mana asal usulnya Slao liong-li,

cuma melihat kecantikannya sungguh luar biasa, dalam hati

mereka timbul kesan yang aneh.

Dalam pada itu demi kenali Siao-liong-li, muka In Ci-peng

mendadak menjadi pucat bagai mayat, tubuhnya pun

gemetar, sebaliknya Ci-keng me-lirik2 sang Sute sambil

tertawa dingin.

Kwe Ceng dan Oey Yong juga rada heran.

“Ko-ji, nyata kau memang berada di sini, sungguh susah

payah aku mencari kau,” demikian kata Siao-liong-li.

Saking terharunya, Yo Ko mengalirkan air mata.

“Kau… kau tak akan meninggalkan aku lagi bukan?”

tanyanya dengan terguguk-guguk.

“ltulah aku tak tahu,” sahut Siao-liong-li sambil geleng

kepala.

“Kemana kau pergi, ke sana juga aku ikut kau,” kata Nyo

Ko pasti.

Begitulah, meski dalam ruangan pendopo itu berjubel-

jubel dengan tetamu yang ribuan jumlahnya, tetapi kedua

muda-mudi itu seakan-akan berada berduaan saja dan

bercakap-cakap dengan seenaknya. Siao-liong-li memegangi

tangan Yo Ko, hatinya entah lagi suka atau duka waktu itu.

Melihat Siao-liong-ii yang menggiurkan, meski Hotu

terguncang juga hatinya, tetapi ia tidak tahu gadis ini bukan

lain adalah orang yang dahulu pernah dilamarnya ke Cong-

lam-san itu, ia lihat pakaian Yo Ko compang-camping berbau

busuk, tetapi sikapnya begitu kasih sayang pada si gadis,

tanpa terasa timbul rasa cemburunya dan dongkoI pula.

“Hai, kami hendak adu kepandaian, kalian hendaklah

menyingkir dahulu,” demikian ia lantas berseru.

Tak sempat lagi Yo Ko menjawab, iapun tidak banyak

cingcong, ia gandeng tangan Siao-liong-li dan diajaknya duduk

di samping kalangan untuk menceritakan pengalaman masing-

masing sesudah berpisah selama ini.

Nampak orang sudah minggir, lalu Hotu berpaling dan

berkata lagi pada Cu Cu-liu: “Baiklah, jika kau tak pakai

senjata, boleh juga kita bertanding dengan tangan kosong.”

“Bukan begitu maksudku,” sahut Cu-liu seakan-akan

sedang bersanjak. “Negeri Tionghoa kami adalah negeri

bermartabat tinggi dan berlainan dengan negeri Mongol yang

masih liar, laki-laki sejati hanya bicara secara halus,

pertemuan antara sobat cukup dengan pakai pit, kini milikku

hanya pit saja, buat apa harus pakai senjata?”

“Kalau begitu, awas, serangan!” kata Hotu mendadak,

kipasnya terpentang, segera ia menyabet ke depan.

Lekas-lekas Cu-liu melangkah ke samping sambil geleng-

geleng kepala, sedang tangan kiri mendadak meraba ke depan

dengan tangan kanan yang memegang pit terus mencoret ke

muka Pangeran Hotu.

Melihat gerak-gerik orang enteng gesit, tipu serangannya

aneh, Hotu tak berani main merangsang, ia ingin pahami dulu

cara bersilat orang barulah mengambil siasat perlawanannya.

“Awas, Tianhe, pit-ku ini biasanya menjapu bersih beribu

perajurit!” kata Cu-liu tertawa, berbareng itu ujung pit-nya

lantas menutul lagi ke depan.

Ilmu silat Hotu meski dipelajari di daerah Tibet, tetapi

gurunya, yaitu Kim-lun Hoat-ong luas sekali pengalamannya,

setiap cabang, setiap aliran persilatan di daerah Tionggoan

tiada yang tak dipahaminya, dan karena mulai belajar Hotu

sudah ber-cita2 mau tonjolkan nama besarnya ke daerah

Tionggoan, maka Kim-lun Hoat-ong pernah memberikan

perincian semua tipu-tipu serangan lihay dari berbagai cabang

dan aliran silat pada muridnya ini.

Tak terduga Cu-liu pakai senjata aneh, tipu serangannya

juga lain dari yang lain, gerak-geriknya bebas, ujung pit-nya

menggores ke sana dan mencoret ke sini di udara, tampaknya

seperti lagi menulis saja, tetapi tempat dimana ujung pit-nya

mengarah justru adalah Hiat-to atau jalan darah berbahaya di

tubuh lawan.

Kiranya Cu Cu-liu ini adalah ahli seni-tulis (disamping seni-

lukis, di Tiongkok dikenal juga seni-tulis, yakni mengutamakan

tulisan bagus dengan gaya tersendiri yang indah dan

bertenaga, ada yang disebut “Cau-su”, yakni tulisan yang

mendekati “coretan” secara bebas dan ada lagi yang disebut

“thay-su” yang ditulis secara lugu dan orisinil) di daerah

selatan, meski ia belajar silat, tetapi ilmu sastranya tak pernah

dikesampingkan semakin tinggi ilmu silatnya. akhirnya ia

malah menciptakan sendiri semacam kepandaian yang dia

lebur antara It-yang-ci dengan seni-tulisnya. Karena itu, kalau

lawannya tidak cukup punya dasar ilmu sastra, sungguh susah

hendak melawan ilmu silatnya yang aneh ini.

Baiknya Pengeran Hotu suka berlagak terpelajar sejak kecil

iapun pernah bersekolah dengan guru sastra bangsa Han,

karena itu ia masih bisa menahan serangan Cu-liu, ia lihat

diantara gaya tulisan orang terseling pula gaya menutuk dan

di antara menutuk bergaya pula menuIis, sehingga diantara

kegagahannya tercampur juga gaya lembutnya orang

terpelajar.

Kwe Ceng tidak paham ilmu sastra, dengan sendirinya ia

terheran-heran oleh permainan silat itu. sebaliknya Oey Yong

keturunan keluarga cendekia-wan, baik silat maupun surat

lengkap dipelajari semua, kini dilihatnya ilmu silat Cu-liu yang

aneh tetapi hebat ini, ia menjadi kagum tak terhingga.

Dalam pada itu, Kwe Hu yang ikut saksikan pertarungan

itu agaknya merasa bingung, ia mendekati sang ibu dan

menanya: “Mak, ia corat-coret dengan pit-nya kian-kemari,

permainan apakah ini?”

Karena seluruh perhatiannya lagi dicurahkan ke kalangan

pertempuran, maka sekenanya Oey Yong menjawab : “Pang-

hian-ling-pi.”

“Pang-hian-ling-pi apakah itu?” tanya lagi Kwe liu semakin

bingung.

Tetapi Oey Yong lagi terpesona oleh pertarungan itu maka

tak dijawabnya pertanyaan Kwe Hu.

Kiranya “Pang-hian-ling-pi” adalah suatu judul karangan

yang ditulis pada suatu pilar oleh pembesar ahala Tong yang

bernama di Sui-liong, tulisan itu dilakukan dengan gaya “Khay-

su” yang amat bagusnya.

Dan sekarang Cu-liu telah mencemooh karangan itu

dengan menulisnya pakai “It-yang-su” atau tulisan dengan It-

yang-ci, ia gunakan ujung pit sebagai gantinya jari, maka

setiap coretan, setiap goresan, dilakukan dengan menurut

aturan dan mirip sekali seperti lagi menitis secara “Khay-su”.

Meski Hotu tak kenal lihaynya It-yang-ci, tetapi sedikitnya

ia masih paham setiap huruf dalam karangan “Pang-hian-ling-

pi”, maka sebelum alat tulis orang bergerak, ia sudah bisa

menduga ke mana goresan dan coretan hendak dilakukan,

dengan begitu ia bisa menjaga diri secara rapat dan belum

tertampak tanda-tanda bakal kalah.